(一)子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” (二)子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。” (三)子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” (四)子曰:“吾十有五而志乎学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” (五)孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” (六)孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。” (七)子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” (八)子夏问孝,曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?” (九)子曰:“吾与回信,终日不违如愚。退而省其私,亦足以发。回也不愚。” (十)子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉,人焉叟哉?” (十一)子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (十二)子曰:“君子不器。” (十三)子贡问君子,子曰:“先行其言而后从之。” (十四)子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” (十五)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (十六)子曰:“攻乎异端,斯害也已。” (十七)子曰:”由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” (十八)子张学干禄,子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。” (十九)哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” (二十)季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则民劝。” (二十一)或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!” (二十二)子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” (二十三)子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也。周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也。” (二十四)子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”
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